In discussies over schepping en evolutie gaat het meestal niet alleen over de eerste hoofdstukken van Genesis. Bijna altijd is er wel iemand in de zaal die vraagt, hoe een christen die evolutie accepteert aankijkt tegen de uitspraken van Paulus over Jezus als ‘laatste Adam’.
Dit punt is belangrijk, want het is Paulus die een direct verband legt tussen Jezus en Adam. En je kunt Genesis misschien wegwuiven als niet centraal in de boodschap van het evangelie, maar Jezus is dat natuurlijk wel. Dit hete hangijzer is op de BioLogos website aangepakt door Pete Enns, stafmedewerker van BioLogos.
De Templeton Prize 2010 gaat naar Francisco Ayala. Deze geneticus en gewezen Dominicaans priester zet zich al zijn leven lang in voor goede wetenschap en voor de dialoog tussen geloof en wetenschap. De toekenning levert kritiek op vanuit zowel het atheïstische als het creationistische kamp.
De atheïsten mekkeren vooral omdat de National Academy of Sciences de uitreiking mede organiseerde. Een wetenschapsacademie moet neutraal zijn, dus mag zich op geen enkele manier verbinden aan een club als de Templeton Foundation.
Ik geef direct toe, de kop dekt de lading niet helemaal, maar ik vond ‘m leuk en kon niets anders bedenken. Dit blogje wilde ik al een paar weken schrijven – het gaat over een artikel in New Scientist, waarin een oproep om meer onderzoek te doen naar atheïsme. Want wat is er met hun hersenen aan de hand, hoe geven ze hun leven vorm, hoe beïnvloeden ze de cultuur waarin ze leven? Allemaal vragen die smeken om een antwoord, aldus de Non-religion and Secularity Research Network.
Om Bart en Eelco gerust te stellen: het gaat niet om wetenschappers die atheïsme als neurobiologisch defect wegzetten – ‘Met ons pilletje verdwijnen atheïstische neigingen als sneeuw voor de zon’ – maar die een blinde vlek binnen de religiewetenschappen willen aanpakken. Lees verder Rare jongens, die atheïsten→
Ik heb het een tijdje geleden ook al geblogd, maar op mijn Facebook pagina maak ik regelmatig links naar interessante geloof/wetenschaps artikelen. Ik kwam net een boeiende serie over Paulus en Adam tegen – een onderwerp dat hier ook wel eens is genoemd.
Voor wie toch al op Facebook zit, kijk er eens op. Ik zie in de lijst met vrienden-suggesties wel eens een Arnold of Pieter staan, maar geen idee of dat ‘de’ Arnold en Pieter zijn. M’n Facebook pagina staat op zich open, dus volgens mij kan je het meeste zien zonder je aan te melden als ‘vriend’.
Alleen even de link naar dit artikel in het Reformatorisch Dagblad. Gaat over academische vrijheid en geloof. Mede naar aanleiding van een docent die problemen kreeg, toen hij studenten de opdracht gaf het functioneren van de cel vanuit evolutionair en ID oogpunt te onderzoeken.
Bij het artikel zitten verwijzingen naar de achterliggende discussie (0p de opiniepagina van het RD). Aangezien dit raakt aan discussies die ook op deze site zijn gevoerd, breng ik het even onder jullie aandacht.
In discussies over schepping en evolutie gaat het meestal niet alleen over de eerste hoofdstukken van Genesis. Bijna altijd is er wel iemand in de zaal die vraagt, hoe een christen die evolutie accepteert aankijkt tegen de uitspraken van Paulus over Jezus als ‘laatste Adam’.
De 
Ik geef direct toe, de kop dekt de lading niet helemaal, maar ik vond ‘m leuk en kon niets anders bedenken. Dit blogje wilde ik al een paar weken schrijven – het gaat over een