Een aantal christelijke organisaties organiseert op 6 juni een landelijk congres over Darwin, onder de titel ‘Darwin in de tuin van Eden‘. Doel is om de discussie over schepping en evolutie verder te brengen dan de loopgravenoorlog die het – althans in de media – tot nu toe was.
De afgelopen maanden is er veel gezegd en geschreven over schepping en evolutie. Maar een echte dialoog over dit complexe onderwerp lijkt nauwelijks van de grond te komen. Standpunten worden soms vanuit loopgraven de wereld ingeslingerd.
Francis Collins, voormalig directeur van het Amerikaanse National Human Genome Research Institute, heeft een eigen organisatie op het terrein van geloof en wetenschap gelanceerd. De BioLogos Foundation werd gisteren gepresenteerd.
Het woord ‘BioLogos’ lanceerde Collins in zijn boek ‘De taal van God’, als alternatief voor de term ’theïstische evolutie. Collins wil geloof en wetenschap met elkaar verzoenen. Het doel van de stichting is: “The BioLogos Foundation promotes the search for truth in both the natural and spiritual realms, and seeks to harmonize these different perspectives.”
Het eerdere debat van Terry Mortenson (Answers in Genesis) en Gijsbert van den Brink (theoloog, Universiteit Leiden) in het Reformatorisch Dagblad heeft een vervolg gekregen, ontdekte ik zojuist. Er is in ieder geval een uitwisseling van twee brieven in de krant beschreven.
Mortenson stelt opnieuw dat de Bijbel geen enkele ruimte overlaat voor een miljoenen jaren oude aarde, of voor dood vóór de zondeval. Fascinerend vind ik deze redenering:
“Ook vertelt Genesis 3:14 ons dat de slang vervloekt werd, bóven enig ander dier. Deze vloek zorgde ervoor dat de lichaamsbouw van de slang of zijn fysieke gedrag veranderd werd. Het is daarom redelijk om te veronderstellen dat de andere vervloekte dieren ook op een bepaalde manier veranderd werden, wat er blijkbaar onder meer toe leidde dat sommige ervan vleeseters werden.”
Inmiddels heeft het Reformatorisch Dagblad de laatste aflevering in de serie ‘theologen over de schepping’ gepubliceerd. Deze keer gaat het over B.B. Warfield. De Amerikaanse theoloog was een aanhanger van het idee dat de oorspronkelijke tekst van de Bijbel absoluut foutloos is. Maar tegelijkertijd liet hij ruimte open voor een oude aarde.
Naar het idee van Warfield kon de eerste dag veel langer dan 24 uur hebben geduurd, het begin van de wereld konden duizenden jaren voor Adam liggen. Ook Charles Spurgeon was die gedachte toegedaan. Hoe kan dat, vraag het RD zich af? Lees verder Theologen over de schepping (2)→
In de discussie over het bewijs voor evolutie zijn overgangsvormen een belangrijk argument. Bestrijders van de evolutietheorie wijzen op de afwezigheid van overgangsvormen in het fossielenarchief. Maar volgens paleontologen zijn er wel degelijk overgangsvormen te vinden. Archaeopterix (een ‘gevleugelde dino’) en Tiktaalik (de overgang van water naar land) zijn voorbeelden van zulke overgangsvormen. Maar die status wordt door creationisten weer bestreden.
Deze week verschenen er twee nieuwe tussenvormen in de wetenschappelijke bladen. Een voorloper van de Tyrannosaurus Rex en een dier dat past in de overgang van landzoogdier naar zeezoogdier (zoals de zeehond). Lees verder Overgangsvormen→
Een aantal christelijke organisaties organiseert op 6 juni een landelijk congres over Darwin, onder de titel ‘Darwin in de tuin van Eden‘. Doel is om de discussie over schepping en evolutie verder te brengen dan de loopgravenoorlog die het – althans in de media – tot nu toe was.
Het eerdere 
In de discussie over het bewijs voor evolutie zijn overgangsvormen een belangrijk argument. Bestrijders van de evolutietheorie wijzen op de afwezigheid van overgangsvormen in het fossielenarchief. Maar volgens paleontologen zijn er wel degelijk overgangsvormen te vinden. Archaeopterix (een ‘gevleugelde dino’) en